2211 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ عُيَينة ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي

--> ( 1 ) هو : سفيان . وروايته أخرجها عنه الحميدي في " مسنده " ( 597 ) ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 25350 ) ، ووقع في " المصنف " : « عبد الله بن عامر » مكبرًا - كما وقع عندنا هنا - ، وكذا في إحدى نسختي " مسند الحميدي " اللتين اعتمد عليهما المحقق ، وأما النسخة الأخرى ففيها : « عبيد الله بن عامر » مصغرًا . ومن طريق الحميدي أخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " ( 2 / 703 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 62 ) ، على اختلاف بينهما ؛ فعند يعقوب بن سفيان : « عبيد الله بن عامر » مصغرًا ، = = ومن طريق يعقوب أخرجه البيهقي في " المدخل " ( 665 ) ، والخطيب في " تالي التلخيص " ( 118 ) ، لكن نبَّه محقق " تالي التلخيص " على أنه تصحف في الأصل إلى « عبد الله » مكبرًا ، وكلام الخطيب الآتي ذكره يدل على أنه تصحيف . وأما " مستدرك الحاكم " فوقع فيه : « عبد الله » مكبرًا ، وزاده الحاكم تصحيفًا حين قال : « هذا حديث صحيح على شرط مسلم ؛ فقد احتج بعبد الله بن عامر اليحصبي ، ولم يخرجاه » . ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 10472 ) ، ونبَّه على غلط الحاكم فيه ، فقال : « زعم أنه عبد الله بن عامر اليحصبي ، وغلط فيه ؛ إنما هو : عن عبيد الله بن عامر المكي ، وهم ثلاثة إخوة » . وأما ابن أبي شيبة : فقد أخرج أبو داود في " سننه " ( 4943 ) الحديث من طريقه وطريق ابن السرح ؛ قالا : حدثنا سفيان ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ ابن عامر ، عن عبد الله بن عمرو . . . ، به ، هكذا دون أن يسمي ابن عامر . وذكر المزي في " تحفة الأشراف " ( 6 / 359 ) أن أبا داود قال - في رواية أبي الحسن بن العبد وغيره - : « هو : عبد الرحمن بن عامر » . وفي " تهذيب الكمال " ( 17 / 197 - 198 ) قال : « قال أبو بكر بن داسة وغيره عن أبي داود : هو عبد الرحمن ابن عامر . . . » ، ثم ذكر كلام البخاري الآتي وغيره ، ثم قال : « فالظاهر أن أبا داود وهم في قوله : " هو عبد الرحمن بن عامر " ، وأن الصواب قول البخاري ومن تابعه ؛ أنه عبيد الله بن عامر » . والحديث أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 222 رقم 7073 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 354 ) ، كلاهما من طريق علي بن المديني ، عن سفيان بن عيينة ، به ، وفيه : « عُبَيدالله » مصغرًا ، لكن ذكر محققو " المسند " أن في بعض النسخ : « عبد الله » مكبرًا . وأخرجه البخاري في الموضع السابق من طريق محمد ابن سلام ، عن سفيان ، به ، وذكره مصغرًا . وانظر " أطراف المسند " ( 4 / 71 رقم 5314 ) ، و " إتحاف المهرة " ( 9 / 584 ) .